【解題】

曲亭馬琴の『南総里見八犬伝』を受容史から考えるための資料として、『八犬伝』を抄録した刊行物の紹介を続けてきているが、今回は明治出来の合巻『里見八犬傳』を紹介したい。

この本は製版（木版）で中本2冊（上下巻各10丁）、錦絵風摺付表紙を備え、全丁絵入りである。近世期の合巻の造本様式を継承しつつも、挿絵の周囲を埋める本文は平仮名ではなく漢字仮名交りで、版面様式から見ると全丁絵入の切附本と同様である。

これら明治出来の合巻を〈明治期合巻〉と呼ぶことを提唱しているが（高木元「十九世紀の草双紙」（隔月刊「文学」、岩波書店、2009年11・12月）、とにかく造りが安っぽい。表紙にアニリン性化学染料を用いた赤色やベロ藍（紫色）を多用している点に特徴があるので、明治期の出板であることは一目瞭然である。料紙も少し厚手でくすんだ色の漉き返しが用いられ、墨摺の挿絵なども綿密な描き込みは見られず、雑で大味。文字も仮名漢字混じりで大きくなり、文章自体も短くて絵の周囲に空間が多くスカスカな印象である。細かく精緻で美麗な江戸期の合巻とは印象がまるで異なるのであるが、内容や体裁から見れば、紛うことなく〈合巻〉と呼んで差支えない（同様の板面を持つ切附本は5丁1冊の意識が見られない。それに対して〈明治期合巻〉の多くは5丁1冊を2冊合綴して上下2巻（20丁）に仕立てている。）。

これらは主として明治10年代に松延堂（大西庄之介）などから出されたものが多いと推測されるが、その全貌は明らかになっていない。如何せん粗雑な冊子であるため消耗品として扱われ、大半が散逸してしまったものと思われる。少しまとまった資料を所蔵しているのが国立国会図書館であるが、明治期刊行物の中の〈絵本〉というカテゴリーで括られており、銅版絵本や活版本など混じっているので、1点ずつの確認が不可欠である。また、他の地方公立図書館などにも散見するが、その多くは未整理か郷土資料中に埋もれていることが多い。結果として、個人蔵の資料に負うところが少なくない。今回も、架蔵本中に「八犬伝もの」が見出せなかったので、山本和明氏の所蔵本を拝借した。

さて、八犬伝抄録の読切り（短編）合巻としては珍しく、発端部のみならず比較的後半部までを扱っている。単なる名場面集ではなく、つとめて筋を紹介する意図は汲み取れるものの、飛躍が目立つ乱暴な記述が多く、挿絵と合わせ見ても細かな筋を追うことは難しい。やはり初読者の早分かり用ではなく、一度読んだことのある人向きに作られたものと思われる。だが、故意か不注意か、信乃が芳流閣を目指して〈鎌倉〉に行ったり、道節が田文地蔵堂で火遁術を捨てたりと、原作と異なる箇所が見受けられる。それでも、何とか発端から里見家の再興までを描いている点の努力は認めたい。ただ、作者名も記されて居らず、誰の手になるものかは不明である。

【書誌】

『里見八犬傳さとみはつけんでん』
書型　中本（17・5×11・8糎） 上下2冊
表紙　摺付表紙。外題と「岡田版」「外題 房種筆」「上・下」
外題 「 里見八犬傳さとみはつけんでん」
見返　なし
序 　　なし
改印　なし
板心 「八犬傳　　一（〜二十）」
作者　記載なし
画工　房種（外題）
丁数　10丁×2冊
板元　岡田版
諸本　山本和明氏蔵（底本）、個人蔵（下のみ）、架蔵（20丁欠）

一、基本的に底本の表記を忠実に翻刻した。濁点や振仮名、仮名遣い、異体字等も可能な限り原本通りとした。
一、本文中の「ハ」に片仮名としての意識は無かったものと思われるが、読みやすさを考慮し、係助詞に限り「ハ」と記されたものは、そのまま「ハ」とした。
一、句読点は一切用いられていないが、私意により句読点を付した。
一、会話文や心中思惟の部分には括弧「　」を補った。
一、丁移りは 」5オのごとく丁付を示した。
一、明らかな衍字には〔　〕を付し、また脱字などを補正した時も〔　〕で示した。
一、底本の使用を許された山本和明氏に感謝致します。

里見八犬傳さとみはつけんでん　上 下、岡田版、「外題 房種筆」


【本文】

安房上総の國主里見氏ハ、清和源氏の末孫里見 季基すへもとの嫡男ちやくなん 義実を以て安房はの國主こくしゆとなす。其頃ころ、宝町むろまち将軍しやうぐん義教よしのり公と鎌倉かまくらの持氏もちうじと確執かくしつに及び、のち持氏鎌倉かまくらに亡ほろぶ。此時、公達きんたち春はる王安王を救すくひ、結城ゆふき氏朝うじとも里見と相謀あいはかり、下総しもふさの國結城ゆふきの城しろに籠こもり、鎌かまくら勢せいを引うけて戦たゝかふ事三年、兵粮へうらう矢種やだねの竭つきて、城兵しやうへい盡こと／＼く討死うちじにに及ぶ。義実よしさねも城しろを落おちての后のち、「再度義兵をあげん」と打のこされし郎等を集あつめ、相模さがみの國三浦なる矢取の入江におちのびて后のち、安房あは」1オ

にわたる。或る時、日ころ愛あいせらるゝ八つ房といへる大〔犬〕に向ひて申されけるハ「なんじ畜生ちくしやうながらも能よく聞きけよ。義実よしざね不運うんにして敗軍はいぐんし、今又、如何いかんとも為なす能はず。若し敵将の首をうる其時ハ、娘 伏姫ふせひめを与あたふべし」と戯たわむれながらに宣のたまひしに、犬ハ首をたれ始終の事を聞きゝゐしが、頓やがての事に立あがり、二聲三聲吼ほへたけり。其儘まゝ何処とこへか馳行はせゆきしに、義実におひても「犬の素そ振ふり合點がてんゆかず」と想おもはれしが、其のち、氣にも畄ざりしに、ある夜、八ツ房の声こへにして吼ほゆる事頻しきりなりければ、義実にも不思ふし儀におもはれ灯とも〔し〕び片手に立いで見れバ、正まさしく敵将てきしやうの」2オ

首をバくわへ、うづくまりてそ居ゐたるにぞ、流石さすがの義実も竒き異ゐの思ひをなし、尚なほ、首しゆ級きうを改めて、弥いよ々／＼おどろくばかりなり。其旨むね、家か臣等　らへも告つげもして、八つ房を深く愛あいし給たまひしが、犬ハ頻しきりに吼ほへたけり、何なにやらねだる有様ありさまに「扨さてハ伏姫ふせひめを望のぞむ者ならん」と胸むねにうなつき給たまひしゆへ、息女そくじよをバ片辺かたへに招まねき見み玉たまひしに、犬ハ斯かくと看みるよりも忽たちまちひらりと飛とびあがり、姫が振袖ふりそでを食くわへ連行つれゆきもせん有あり様さまなれば、義実よしさね大ひに打うちおとろき、鑓やり取延とりのべて一突つきと見構かまへあるに、姫ハ父君きみにうち向むかひ「仮令たとへちく生しやうなればとて、君の仰あふせに敵てきの首くびをも取とりし者ゆへ、偽いつはりてハ其罪つみ深ふかし」」3オ

是これも前生ぜんせの因いん縁えんと諦あきらめ玉ひ、犬いぬ諸共もろともに深み山に入らん」と望のぞまれけるに、義実よしさねも呆あきれ給たまひしが、斯かくと聞きくより、八つ房ふさハ忽たちまち姫ひめを脊せに打のせ、宛然さなから中ちうを飛とふ如ことく、何國いづく共なく馳行はせゆくにぞ、義実大ひに驚おどろかる。此時金椀かなまり大輔すけ高〓たかのりハ「某それがし姫の御おん行ゆく衛えみ届とゝけん」と、馬うまに打のり、後あとを慕したふて追おひかけしに、途中とちうにおひて見失みうしなひ、夫それより馬むまを乗のり放はなち、山又やまと分わけ入りける。

偖さて又、伏姫ふせひめハ八つ房ふさに誘いさな〔は〕れ、冨と山の奥おくにいたられ、讀經どくきやうの外ほかなし。此時、神童しんどうに逢あふて因果いんくわの道理どうりを知しり、居おらるゝ事二年。又、大輔すけハ姫ひめの在処ありかを探さくり、やう／＼にして冨と山に入り」4オ

姫ひめと犬とを遙はるかに見て、准備ようゐの鳥銃てつはう取とるより早く狙ねらひを定さだめて打放はなせバ、犬ハ首尾しゆび能よく討うちたれど、姫ひめにも最期さいごを遂とげしにぞ、大輔すけハ驚おどろき其場ばに自害じがいなさんとする時、義実よしさね猟矢さつやを飛とばして之これ止とゞめ来きたりて、役えんの行者ぎやうじやの告つげに依よつつて爰こゝに来きたり。前世ぜんせの因縁いんへんを物語ものかたらる。又大輔すけの鳥銃てつはうに、伏姫ふせひめの持もたれし水晶　　しやうの数じゆ珠す八つの玉の八方はうに飛とび去さりける。

却説かへつ〔て〕とく、其以前いぜん、結城ゆふきへ籠城ろうじやうしたる井の丹蔵直秀なほひでの娘手束たつかといふ者、弁天へ日参につさんし、帰かへりに小犬を助たすけて伏姫ふせひめの神霊しんれいに逢あひ、懐妊くわいにんして男子を産うむ。夫それなん犬塚信乃とて、八犬士の一人なり。又、農夫のうふ蟇ひき六の娘濱 路ぢといふ者、其実、豊嶋とよしま家けの一族ぞくの娘なり。不幸ふかうにして農夫のうふの養女ようじよとなり、「犬塚いぬつか信乃しのを婿むこにせばや」と養母ようぼ亀かめ笹がはからひしも、其実、村雨丸の刀かたなをうばひ、鎌倉かまくら殿へ献けんぜんとす。又、此家に小者で額蔵かくさうといふ」5オ

后に犬川荘助とハこれなり。また信乃ハ名刀を献けんぜんと准備やうゐをいたし、出立しゆつたつの日も近ちかきにより、濱路ハ深ふかく嘆かこちしも、信乃しのハ更さらに心を引れず、鎌倉さして出立しゆつたついたしぬ。又、ひかみ宮六といふ者、濱路に戀慕れんぼし、左母次郎といふ」6オ

者と謀る。此時、濱路ハ夫おつと信乃しのの後あとを慕ひて迯出にけいでしが、山中さんちうに左母さも次郎らうに捕へられ、あはや肌はだをも汚けがさんとする時、行者の助たすけを得えて、圖らす兄妹の名乗なのりに及およふ。これなん犬山いぬやま道節とうせつなり。扨さて又、犬塚つか信乃しのに於おひてハ、村雨むらさめ丸の刀、掏替られしハ知らすして古我の御所に赴き、成氏朝臣〔へ〕奉りしに、「其太刀の贋にせ物なり」迚とてゆるし玉はず、已に縄なはをもかけられんとするに、信乃ハ覚おほへのはやきゆへに、詞ことばを盡つくして見みたなれど、遁のがれかたきを知しる者から、向ふ捕手とりてを投なけちらし、芳流はうりう閣かくの屋の上に飛とびあがり、近ちかよる者を切ちらす。其働はたらきハいと目覚ざまし」7オ

此時、一人の勇士ゆうしいと厳重げんぢうなる出立いてたちにて進すゝみ來きたるに、信乃しの〔ハ〕「望のぞむ敵てきなり」と、之れよ〔り〕両士ハ戦たゝかひしが、遂つひに組くんで坂東川ばんどうかわに落おち、互たがひに氣きぜつ致いたせしも、古那こなや文吾ぶんご兵衛に助けられ、蘇生そせいの後のち、素生すしやうを語かたりて兄けふ弟だいの義ぎを結むすぶ。此一人が犬飼いぬかい現けん八なり。

却説さてまた、犬山道節とうせつ忠与ハ、本郷圓塚まるづか山を立退のきてより、村雨さめ丸の太刀を賣うらんと僞いつはり、定さた正を討うたんと謀はかりしに、巨田助友の謀計ぼうけいに陥おち、数す人の敵てきに取囲かこまれしが、辛からくも遁のがれて、田文ぶみの地蔵ざう堂〔に〕忍しのびし。折柄おりから、又、一人の若者わかものが續つゝひて後あとより入り來きたりしが、暗夜あんやの事ことゆへ、誰たれなるや互たがひに面躰めんていの分わからねど、「斯かゝる處ところに居ゐるからハ只者たゝも〔の〕ならし」と思おもふ者ものから、両士ハ太刀を抜合ぬきあはせ、暗やみにも閃ひらめく刄の稲妻いなづま、秘術ひじゆつを盡して」8オ

戦たゝかひしが、何いつれも劣おとらぬ勇士ゆふしと勇士ゆふし、勝負しやうふハ更さらにあらずして、暗やみに紛まぎれて者もの別わかれにそ相あい成なりたり。それより后のち、五犬士けんしハ、白井しらゐの大軍くん麓ふもと村へおしよせるの時、数す百の敵てきを引受て戦たゝかひし。其勇ゆふ猛まうに恐おそれけん、吶どうとばかりに敗軍はいぐんして、遠とふく人数にんずを引揚ひきあげし者ものの其後のち、上野かうづけ荒芽山あらめやまの麓ふもとに於おいての血戦けつせん、与四郎音おとねの働はたらきハ畧りやくす。此時、犬士けんしの一人、犬田小文吾ハ、曳手ひくて単節ひとよの行方ゆくへを追おふて山路みち深ふかく入りし折、大猪ゐののあれきたるに、小文吾ハ避さけんとなせと、手おひの猪しゝゆへ荒あれ廻まはり、小文ぶん吾ご目めかけて飛かゝるに、「さらバ無益むやくの殺生せつしやうながら、いで目にもの見せん」と飛來とびくる」9オ

猪しゝをやりすごし、ひらりと脊上せ〔じ〕やうに打またかり、拳こぶしを堅かためて打据すへれバ、さしもの猪しゝも、大力の小文ぶん吾にうち殺ころされぬ。それより小文吾ハ、宿や〔ど〕を求もとめしに、毒婦とくふ舟虫といへる者の為ために災〔わ〕さわ〔い〕をうけ、石濱いし〔は〕まの城中しやう　　に引ひき立られ、奸臣かんしん馬ま加くわり大記きが憎にくみをうけて獄ごく中に繋つながれ、日々責せめをうけるとも、更さらにおそるゝ色をも見せず、辛からくも数す月けつを送おくりける。然しかるに、茲こゝに來きたりし舞まひ子、乙女おとめといふ者ものハ、小文ぶん吾のむしつを知るものから、しのひより、あやふき中をすくひいだせしか、是これなん犬士の一人なる犬塚づか毛乃け〔の〕胤智〔た〕ねともとて、智勇ちゆふすぐれし美び少年なり。此時、「間者かんしやの忍しのびし」とて、数多あまたの捕とり手の取囲とりかこむを、毛野けのハ聊いさ〔ゝ〕かおそれもせず、八方はつはう敵てきを引ひきうけて」10オ

小文吾毛野けのの両人ハ、群むらがりよせる捕吏とりての者、きりなびかするありさまハ、人間げん業わざとハ見へざりける。されども、取とりまく捕吏とりての者ハ、多勢ぜいをたのみて者ともせず、しだい／＼、おつ取包つゝみ、「生捕いけとりにせん」と犇ひしめきかゝる。両士ハ必死ひつしの勇ゆふをあらはし、十方百方相当あたり、爰こゝを先途せんとと死力しり　　をつくす奮ふん激げき突戦とつせん、さしもに猛たけき捕手とりて等ら、「もはや協かなはじ」と迯にげいだすを、両士ハ辛からくも城じやう中を遁のがれ出いで、やう／＼にしておちのびられたり。」10

却かへつて説く、犬山道節忠与ともハ、田文の地蔵堂を去つて又、白井の城兵しやう　　に囲かこまれ、必死ひつしの難戦なんせん、已に其身も危あやふかりしが、忽然こつぜんとして炎ほのふ〓もへあがり、道節の姿すかたハ消失きへうせたりしが、是なん道節の行ふ火遁の術じゆつにて、白井の城兵も驚おどろきしが、此后のち、「勇士の」11オ

恥はづべき事なり」とて秘書ひしよを火中に投ぜし折柄、又もや捕手のかゝりしに、忠与たゝともさらにおどろかす、忽たちまち四方に切靡なびかせぬ。此時、四犬士の集合しうがうして、再度ふたゝび寄手よせてを切ちらしぬ。又、姥雪おばゆき与四郎親子おやこ、曳手ひくて単節ひとよの美女たおやめまで、死し奮ふんを尽す戦たゝかひ等とう、いとめざまし。又、庚かう申しん山の怪談くわいだんを聞きゝて、犬飼かい現げん八、僞にせ一角を退たい治し、犬村角太郎の素生すじやうを知しり、互たがひに犬士けんしの名な乗のりに及およぶ。又、犬田小文吾こハ、石濱を遁のがれ、毛野に別わかれて舩ふねにのり、伊豆いづの舩せん路に猛風もうふうに出合であい、諸々しよ／＼の島をめぐりて浪花に赴おもむき、北陸ほくろく道に下り、越後の國苅羽かりは郡小千谷の里に旅寐たびねして、天下の形勢を伺ひありしに、同國古志郡二十村に牛闘　　あはせの神事あるを、「見物せん」と立出しに、名にあふ名高き祭礼なれバ、近郷の者、よりあつまり、数す十頭ひきの牛を左さ右いうにわけ、之これを闘たゝかはしむるハ、眼覚めざましくも又おそろし。然しかる群むれゐる牛の其中にも、一層きは肥こへし大牛があれいだし、角をふり立たて、あたるに任まかせ、角にかけてハ刎はねのけ」12オ

蹴け立、荒あれにあれたる勢いきほひに、誰とて捕ゆる者もなく、人浪立てにげ出すを、小文吾斯くと見るよりも、大手をひろげて立ふさがり、「角つのにかけん」と飛とひかゝる、牛の角つのを取とるよと見へしが、力を込こめて打据すへれバ、さしもの牛も堪こらへえず、其場ばに於おひて捕とらへられたり。

偖さて又、犬塚つか毛野けの胤智たねともハ、「父の仇あたたる篭こみ山逸東太いつとうたをうち取とらん」と、日頃ひころ付狙ねらひ居ゐしが、文明十五年の正月廾一日の明がたごろ、敵てき、篭こみ山縁連よりつらハ小田原おたはらへ使節しせつと赴お〔も〕むくよしを聞きくも、「日頃ころの願ねがひこの時なり」と、武蔵むさしの國鈴すゝケ森に待受まちうけて、先共ともの行過ゆきすくる折柄おりから、犬坂毛野ハ踊おとり出いで、「縁連よりつら覚悟かくごに及べよ」と大喝くわつ一声せい上ると諸共もろとも一刀たうすらりと抜放ぬきはなち、切きつて掛かくれバ、供とも人ハ、「すハ狼藉らうぜき」といふよりはやく、前後からして取囲とりかこむを、毛野ハ進退しんたい飛鳥ひてう如ことく、「敵将てきしやう縁連よりつらを討取うちとらん」と、鬼神しんの荒あれたる勢いきほひにて、死し奮ふんの働はたらきすさまじく、此この時とき、西にしの方より犬田小文吾こ、東の方より犬川荘さう助、大音声おんしやうに名のりかけ、無二むに無三に切まくる。其勇猛ゆうまうに当あたり」13オ

難かたく、吶とつと崩くつれて迯にけいだすを、「得たりやおう」と犬士けんしの人々ます／＼奮ふん激けき突戦とつせんなすにぞ、返かへし合あはする者も無なく、右う方はう左さ方に乱みだれ立たつ。中にも篭こみ山逸いつ東とう太ハ、しばし従者しうしやを指揮しきなしてありしが、味方みかたの四方に散さんずるより、「斯こハ協かなはじ」と迯にけいだすを、毛野けのハ透すかさずおひ縋すがり、「縁連よりつらにぐる事なかれ。胤智たねとも尋常しんしやうの勝負しやうふをせん」と声こへかけられても、一生しやう懸命けんめい雲くもを霞かすみとにげゆくにぞ、毛野けのハさなから飛とぶ如ごとく走はしり來きたるに、縁連よりつらも「最早もはや遁のがれぬ処なり」と大身の鑓やりを取とりのべて突ついてかゝるを、胤智たねともハ「心得たり」と立向ひ一上一下と戦たゝかひしか、毛野けのか切きり込こむ太刀先に、鑓やりの穂先ほさきを切折れ、たじろく処を飛とびかゝり、遂つひに首くびをばあげたりける。又、扇あふぎが谷やつの定正さたまさハ、谷やつ山の伏兵ふくへいに「味方敗軍はいくん」ときくよりも、「疾とく援兵えんへいを出いださん」とせしを、忠臣河鯉かはこひ守之もりゆきこれを諫いさめ止とゝむるも聞きかず。ゆへに後のち自害じがいに及およふ。又、定正さたまさハ三百余よ人の兵を品川に繰出くりいだしたるも、犬飼かい現けん八、犬村大角かく、犬山道節どうせつの三犬士が此処こゝ彼処かしこより起おこり立、獅子しゝ奮神ふんじんの勢いきほひにて、突つき立薙なき立なす程ほどに、定正の兵ハ」14オ

堪たまるべき、一支さゝへもなく乱みだれ立をバ、定正さだまさ馬上ばしやうに立たち上り、声こへを限かきりにはげませど、乱みだれ立たちたるくせとして、踏止ふみとゝまる更さらになし。遉さすがの定正も怖おそれをなし、棄すて鞭むちうちて迯にげ行ゆくを、道節とうせつはるかに之これを見て、「敵将てきしやう必かならず迯にぐる事勿なかれ」と大弓きうに矢やをつかひ、切て放せハ過あやまたず。兜かふとを射ゐられて深手ふかてをうけ、あはや馬より落おちんとする時、河鯉かはこひ孝嗣たかつぐに助たすけられ、辛からくも其場ばをおちのびたり。又、信乃しのハ寡兵くわへいを以て五十子城いさらごじやうを乗取のつとり、金銀きんぎん米穀べいこくを分捕ぶんどりして、直様すぐさま五十子いさらごを立退たちのき、それより犬士けんしハ品川を残のこらず引あげたり。

扨さてまた、里見さとみ義実よしざねハ大ひに武威ぶゐをふるはれ、安房あは上総かづさこと／＼く手に属ぞくせしが、息女そくじよ伏姫ふせひめが終おはられし長禄ちやうろく元年より二十余よ年ねんの后のち、始はじめて冨山とやまに入り給たまふ。され共ども、瀧田たきたの領分れうぶんといゝ、伏姫ふせひめ神霊しんれいの在します冨山とやまの事ゆへ、油断ゆだんせられて主従しゆうじうわづかに三人にて山ふかく入り」15オ

給たまふ。此時、安西あんさいの残黨さんとう 忽たちまち起おこり、里見さとみ主従しゆうじうを取囲とりかこめバ、仮令たとへ、弁慶べんけいの勇ゆう、楠くすのきの智ちありと〓いへども、遁のがれべくとハ見へざりける。然共しかれとも、強氣がうきの義実よしさねなれば、自みづから太刀を抜ぬきかざし立向むかはるゝ。其折柄、不思義ふしぎや忽然ことぜんとして一人の童どう子相あい 顕あらはれ、安西あんざいの徒とにうち向ひ、「汝なんじら鼡輩そはいの分ぶんとして里見さとみの家けに仇あたなす共、天理てんりに背そむきし者ゆへに、抔などか天のゆるすべし。疾とく降参かうさんを為なさバよし、左さもなき時ハ一人も残のこらず討うち取とらん」と、理非りひを盡つくして説諭ときさとすに、安西あんさいの徒とハ恐おそれをなし、皆みな降伏かうふくして随身すいしんなせしハ、是これ皆みな、伏姫ふせひめの神霊しんれい、童どう子に乗のり移うつり、斯かくハ言いわする者なり。是なん、犬いぬ江新しん兵べ衛仁まさしと名のる八犬士けんし中第だい一人となる者なり。

又、蟇田ひきた権頭ごんのかみ素藤もとふじといふ者、悪逆あくぎやくを逞たくまふし、里見さとみ家けに仇あだする事の屡しば／＼なるより、義実よしさねハ先に」16オ

召連めしつれられし犬江新しん兵衛仁といふ者、君命くんめいを受うけて館林たてはやしの城中じやう　　に到いたり、勇威ゆうゐ明弁めいべんを以て城兵しやうへいを怖おそれしめ、素藤もとふじを生捕いけとりて帰りしか、義実よしさね仁心しんを以て素藤もとふじをゆるし帰かへせしが、素藤もとふじ、女僧あま妙椿めうちんの色香いろかに迷まよひ、又候、逆威ぎやくゐを震ふるひて、舘たて山の城しろさへ奪うばひかへして、里さと見勢を悩な〔や〕ますにぞ、再度、新兵衛ハ館山城たて　　じやうに乗のり込こみ、又候、素藤もとふじを生いけどり、尼あま妙椿めうちんを打殺うちころしぬ。此尼ハ、八つ房ふさの犬に乳ちゝを与あたへし狸たぬきにして、因縁いんえん因果ぐわの物語ものかたりハ畧りやくす。

扨又、「義烈ぎれつ院いん殿でん里見さとみ基秀もとひでの追つひ善」ときゝ、結城ゆふきの家臣かしん長城おさらき枕之まくら　助、端利はやとし堅かた名、衆司しやうじ経稜つねかど、根生野ねおひの飛雁ひがん太、素もと」17オ

頼より抔といふ、邪奸じやかんを旨とす曲くせ者を語かたらひ、其上己おのれの弟子でし堅削けんさくなんどを手に属つけて、逸匹寺いつひきしの住寺徳とく用といふ者、其勢せい二百五十四人、三手に別わかれて法場はふじやうをせめんとす。斯かくと聞きくより、七犬士けんしハ敵てきを謀はかりて二ケ所に分れ、道節どうせつ、大角かく、毛野けのハ大庵あんに残のこり、荘さう介、小文吾ご、現けん八は林の中に埋伏まいふくし、犬塚づか信乃しのハ蜑崎かにさき十郎と共に大法師はふしを守護しゆごして立退たちのく事に諜しめし合せ、「今や来れ」と待まちうけたり。斯かくとも知らず、悪あく僧さう共ハ手に／＼柄者えものを携たづさへて、一時に吶とつと押おし寄せ乱入なすを、待まち設まうけたる人々ハ、此処こゝ彼処かしこより起おこり立、前後からして切立るに、思ひもよらぬ事」18オ

なれば、悪僧あくさう共ハ狼狽うろたへまはり、「扨こそ備そなへのあると見へたり。者共油断ゆだんすべからず」と、茲に刄やいばを交まじへしが、何かハ以てたまるべき。〔きり〕切なびかされて乱みだれ立たつをバ、里見勢ハ付入／＼切立るに、悪僧あくさう共ハ堪たまり兼かね、右方左方に迯にげまよう。又、犬塚づか信乃しのハ大法師はふしを守護しゆごして立退、左右まで川の辺りにて悪僧の首領しゆれう徳用にいで〔あひ〕合あひければ、「己おのれを抔などか遁のがさんや」と信乃しのハ太刀を振ふりかざし、群むら〔が〕り寄よする賊勢ぞくせいを切靡なびかして働はたらきしが、僅わづかに信乃しのが率ひきゆる者ハ十人に過すぎざるより、悪僧あくさうども侮あなとりて、又候、押取おつとり囲かこむにぞ、信乃しのハ単身たんしん縦横じゆうわうして大ひに戦たゝかひ、徳用とくようを目掛かけて切かけたれバ、「心得たり」と身かまへなし、秘術ひしゆつをつくして」19オ

戦たゝかひしが、信乃しのハ名におう飛鳥ひてうの如ことく切立る其早業はやわざに、徳用とくようハ已すでに危あやふく見へたりけれバ、群僧ぐんさう共ハ更さらに新手あらての者を交まじへ取囲とりかこむをバ切ちらし、又もや徳用とくようと戦たゝかひしが、焦いらつて切込太刀先さきに、長刀なきなたの穂ほを切おとされ驚おどろく處ところを手を負をはせしが、辛からくも危あやふき中をも遁のがれぬ。また、蜑崎あまざき十郎ハ、強勇がうゆふ無双ぶさうの端利はやとしが、大軍ぐんに取囲とりかこまれ、必死ひつしを究きはめて防ふせぎしが、衆しゆう寡くわ何おか敵てきすべき。あはや討うたれぬ其折柄、犬江新兵衛しんべえ仁まさしにおひてハ、葦駄天ゐたてんの如ごとく飛とひ來きたり、飛鳥ひてうの如ことき働はたらきに、端利はやとしが兵へいハ切立られ、討うたるゝ者、其数かず知しれず。

此時、仁まさしが同行どうかうしたる政木まさき高嗣たかつく、石亀屋いしかめや次團太じたんた抔などといへる者、長城おさらぎが兵へいに取囲とりかこまれ、空敷むなしく爰こゝに討うたれしが、新兵衛ハ古今こゝんの早業はやはざなれば、深ふか入りなせども薄うす手も負おはず、端利はやとしが兵へいを大半はん討取とり、悪徒あくとら盡こと〔／＼〕く平たいらぐ。夫それより、八犬士はつけんしハ皆みな集あつまり、白濱しらはまの無量むりやう延命寺えんめいじに里見さとみ季基すへもとの送棺さうくわんを営いとなまる。之これより妙真めうしん」20オ

曳ひく手、単節ひとよ、犬江新兵衛しんべえに再會さいくわひし、里見さとみ父子も、八犬士が軍功ぐんこうを賞しやうせられ、重かさね／＼恩賞おんしやうを与あたへられ、里見さとみ家け、爰こゝに至いたりて、ます／＼武威ぶゐを輝かゝやかし、大平へいを唱となへしも、再度ふたゝび、鎌倉かまくらの合戦かつせん相始はじまるに及およんでも、一騎き當千とうせんの八犬士が智ち勇ゆうを揮ふるつて衆敵しゆうてきを破やぶるにぞ、遠近えんきんの諸侯しよこう誰たれあつて敵對てきたふ者なきに至いたる。之これより、里見さとみ義実よしざねの勢いきほひます／＼に揮ふるひ、安房あは、上総かつさ一円えんを領れうして栄さかへたりけるとなん。

【後ろ表紙】